Несмотря на то, что две трети поляков не сомневаются в существовании неба, количество верующих неуклонно снижается. Все больше людей меняют божьи храмы на "храмы потребления" - открытые также в воскресенье торговые центры, по размаху превосходят церкви. Это обещает медленное, но неминуемое изменение поведения потребителей.
"Место религии занимает потребление и происходит это планово. Корпорации сознательно используют "духовный голод" для увеличения продаж и потребления", - пишет профессор Ярослав Поляк в книге "В супермаркеты за счастьем".
А может клиенты, которые после службы идут в супермаркет, реализуя лозунг "Бог, честь, отечество" покупают польские товары?
- Вы спрашиваете про так называемый потребительский этноцентризм, - говорит профессор Фальковский. - Он вытекает не из веры, а от страха. Люди с высоким чувством страха охотнее покупают отечественные продукты. Чего они боятся? Безработицы, возникающей из-за наступления иностранных брендов. Не случайно сильный этноцентризм в Польше был зафиксирован в Лодзи, а в США - в Детройте.
К счастью, гораздо сильнейший и первобытный страх смерти можно успокаивать двумя способами. - Спокойнее смотрит в будущее тот, кто является и верующим, и богатым, - объясняет профессор Томаш Баран. А что самое важное? Возможно, люди тратят больше не из-за страха за свою жизнь, а потому, что в ситуации, когда он оказывается под угрозой, сбережения теряют смысл? Не те ли, кто больше доволен жизнью, должны сильнее бояться ее потерять, особенно люди успешные, в том числе и финансово? И почему они тогда должны сосредоточиваться на материальных благах, а не - как, например, неизлечимо больные - на духовных ценностях и отношениях с близкими? Как замечает Томаш Баран, "только перед лицом смерти мы можем выяснить, что для нас важно и на удивление часто это не деньги".
По материалам: Gazeta Wyborcza, vse-footbolki.ru
